ปรัชญาของการอิอ์ติกาฟ
ท่านศาสดามุฮัมมัด (ซ็อลฯ) กล่าวว่า :
المُعتَكِفُ يَعكُفُ الذُّنوبَ ويُجرى لَهُ مِنَ الأجرِ كَأجرِ عامِلِ الحَسَناتِ كُلِّها
“ผู้อิอ์ติกาฟจะกักขัง (หักห้ามตนจาก) บาปทั้งปวง และเขาจะได้รับการตอบแทนรางวัล เหมือนกับรางวัลของผู้ที่กระทำความดีทั้งปวง” (กันซุลอุมมาล, หะดีษที่ 24012)
ประโยค “ผู้อิอ์ติกาฟจะกักขัง (หักห้ามตนจาก) บาปทั้งปวง” เป็นวจนะหนึ่งจากท่านศาสดามุฮัมมัด (ซ็อลฯ) ที่แสดงให้เห็นถึงคุณค่าอันยิ่งใหญ่ของการอิอ์ติกาฟ กล่าวคือ ผู้ที่ทำการอิอ์ติกาฟ ด้วยการกักขังตนอยู่ในบ้านของพระเจ้า (มัสยิด) ซึ่งจะทำให้ตนเองออกห่างจากการกระทำบาปนั้น เหมือนกับผู้ที่ได้กระทำความดีทั้งปวงและได้รับรางวัลตอบแทน การอิอ์ติกาฟเป็นโอกาสที่จะได้อยู่ตามลำพังกับพระเจ้า เสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับเจตจำนงของตน และยับยั้งตนเองจากบาปทั้งหลาย ซึ่งเรียกอีกอย่างว่า “การกักขังตนในบ้านของพระเจ้า” และการอิอ์ติกาฟนี้จะปฏิบัติในวันต่างๆ อันเป็นเฉพาะ เช่น สิบวันสุดท้ายของเดือนรอมฎอน หรือวันที่ 13, 14 และ 15 ของเดือนเราะญับ (อัยยามุลบีฎ)
- ความหมายของหะดีษ :
▪️การกักขังตนจากบาป : ผู้อิอ์ติกาฟ จะทำให้ตนเองออกห่างจากบาปโดยการปรากฏตัวอยู่ในมัสยิดและหลีกเลี่ยงจากความผูกพันต่างๆ ทางโลก และในช่วงเวลานี้บาปต่างๆ จะถูกหักห้ามโดยเจตจำนงของเขา
▪️รางวัลอันยิ่งใหญ่ : รางวัลสำหรับการอิอ์ติกาฟนี้ยิ่งใหญ่มาก ประหนึ่งว่าผู้อิอ์ติกาฟได้ทำความดี (อะมัล ซอและห์) ทั้งมวล
- ความสำคัญของการอิอ์ติกาฟ :
▪️ความสัมพันธ์ใกล้ชิด (อุนส์) กับพระเจ้า : การอิอ์ติกาฟ คือโอกาสสำหรับการกระซิบออดอ้อน (มุนาญาต) และการใกล้ชิดกับพระเจ้า
▪️การสำนึกผิด (เตาบะฮ์) และการชำระล้างจิตวิญญาณ (ตัซกียะตุนนัฟส์) : การอิอ์ติกาฟ คือโอกาสสำหรับการสำนึกผิดอย่างแท้จริงและการชำระล้างจิตใจจากบาป
▪️การเสริมสร้างเจตจำนง : การกักตัวเองในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์จะเสริมสร้างเจตจำนงในการหลีกเลี่ยงบาป
หะดีษนี้ถูกกล่าวถึงในแหล่งข้อมูลต่างๆ เช่น “กันซุลอุมมาล” และบ่งชี้ถึงสถานะอันเป็นพิเศษของการอิอ์ติกาฟในศาสนาอิสลาม
…………………..
Cr. เชคมุฮัมมัดนาอีม ประดับญาติ
